对中医的情感纠葛，恐怕没有哪个学西医的人，会如同我一般五味杂陈了吧。
最早相信中医，是因为看了武侠片，各种神功，觉得超级流弊。对于自幼体弱多病的我，那种靠内力推动筋脉运行的神奇效果，无疑是相当具有诱惑性的。
终于在我上大学后，有机会接触了一门内家拳。
师傅是师承于郑怀贤，根红苗正的内家门派，孙氏内家拳，孙禄堂徒孙。内家武功，确实神奇，听劲、化劲，四两拨千斤，都不是吹牛的。
然而，然而，并没有什么神功。师傅每天跟我们讲的，也不是什么内力、内气，师傅跟我们讲牛顿三大定律。师傅用一个指头，把我撂一丈远，用的不是内力，是牛顿定律。
但是，武术文化里，关于阴阳、虚实的哲学理论，和中医的哲学框架是一脉相承的。
通过武术的训练，让我用身体体会到了，人生理潜能的巨大个体差异。同样学牛顿力学，为什么他就能将你控制于掌股之间？
因为，人家生理潜能的开发程度不一样。中医切脉也是如此，同样的脉搏，有人只能感受到千篇一律的“咚吃哒吃”，有人就能区分浮、沉、迟、数。
中医历经千年，千年的实践经验，总能沉淀下一些有用的验方。包括脉理，我曾经费劲口舌，向同学解释中医脉理的科学性。我也用现代自然科学的理论、流体力学、解剖学的理论分析不同人的脉象特征。我能通过摸血管，判断一个人，是自幼强壮，还是后天强壮，我能判断一个人是否自幼体弱，是出生时候强壮，后来体弱，还是先天体弱。不一定个个都准，但也有十之八九。
但是，面对疾病的诊治，我绝对不敢让病人第一时间去尝试中医的逻辑。
从科学的进化历程来说，中医的逻辑，就是过时的，太多的新知识中医都没有跟上。
直到接触的肿瘤病人多了，我开始对中医深恶痛绝。从此再不敢在病人面前说一句中医的好话。
当你遇到一个早期宫颈癌，原本可以系统的手术+化疗、放疗，有极大治愈希望的时候，她偏偏选择了相信中医。
1年后，她还向周围人宣扬中医的神奇。“xx医院还说给我动手术，要花十万八万的。我现在吃中药，还不是活得好好的。”
2年后，她拖着全身转移伴各种并发症的身体来求你救她。
此时，你会发自内心的理解和支持中医黑的心情。
为什么中医就如此落后，老百姓还如此愚昧的对其趋之若鹜？
最近看了邓文初的一篇文章《中医是如何从技术一步步走向玄学的？》，让我彻底明白了个中缘由。
中医，原来曾经也是以外科为主的。
以考古论，黄帝内经从起源来说，没有资格坐中医的头把交椅，因为其作者一直无法被证实，内容也是后世反复篡改的。而公元前年的《五十二病方》才应该是中医群经之首。
《五十二病方》不谈阴阳，没有五行之说，而是老老实实记载了例病方，种药物，治疗以手术为主，而不是汤药。其中一些案例至今看来都称得上高科技，比如当中割痔疮的一些方法。
《牝pin痔》第七方所记载的女性内痔的手术方法：用狗膀胱，接个细竹管，塞入肛门，通过竹管向狗膀胱充气，膀胱吹大后，向外拉，肛门连同痔核会外翻，带痔核翻出，用刀切除。这套技术，与现代外科的“气囊充气式”割治痔疮术基本相同。
然而，就因为没有阴阳，没有五行之说，在文人眼里，在现代中医界眼中，这《五十二病方》并不受重视。
因为，至今，中医人眼中，阴阳五行之说，仍然是中医的根基。
读完这篇文章，我才知道，中国医学的发展历程，和西方医学的发展历程惊奇的相似。尤其是在外科领域。
中医早期以外科为主，有考古为证。事实上，很多治不好的病，归属内科的病，早期都是巫术垄断的。这一点上，中西医发展历史也是颇为相似的。
古代，外科主要就治疗一些痔疮、脓肿之类的，有时候也挖个眼睛啥的。在古巴比伦时代，眼病挺多，挖眼之类的治疗手段是比较流行的。
而像割痔疮，切脓肿之类的外科操作，是非常肮脏的，都属于下九流，稍微有钱，有地位，有文化的人，是不可能从事这些行业的。甚至很多手术医生，可能就是个阉猪的，顺便也给人割个痔疮、切个脓肿啥的。所以，在古代，从事外科手艺的人医生，大抵上是没多少社会地位的。尤其是后来儒生学医，让外科医生变得更加“不入流”。
南宋时期，理学兴起，中医逐渐走向玄学。封建时期的科举制度，让有头脑，有学识的年轻人，千篇一律的去学习“哲学”，“御人之术”，为了的将来求得功名，统治和玩弄百姓。像蓝翔之类的技术学校，永远登不得大雅之堂，还像现在这样铺天盖地的电视广告，简直门都没有。
封建时期，愚民统治，是社会稳定的基石。自然科学的发展是相当滞后的。文人们考不上科举怎么办？学医啊，学医能讨口饭吃，还永远不会失业。
而这些读书人虽然落榜，但骨子里自然是清高的，他们如何接受得了和脓肿、大便打交道的生活？极端情况下，截肢之类的大招，这种血腥场面，他们就更接受不了了。虽然外科技术在临床运用中立竿见影，但是学技术需要时间，需要师傅带，他们有如何拉得下脸去向乡野村夫这些下九流的人拜师学艺。
还是干内科吧，干内科好，全凭忽悠。
我们现在都明白了，小儿伤风感冒之类的疾病，不用治都会好。这类疾病最好忽悠。摸索一下四季规律，掌握了疾病的转归，再和阴阳五行的理论相扣，立马变得高大上。随便配几副汤药，病好了，是我医术高明，病不好，就是回天乏术。
以儒生的段位，要忽悠几个病人家属，还是容易得很的。从此，外科技术衰败，汤药盛行。
那时候，没有解剖学，没有病理生理学，没有微生物学，所有疾病用阴阳五行，寒热虚实来解释，谈玄说理，能解释世间一切现象。所有事情在儒生口中都变得合情合理。
从此，医学变成了玄学。
疾病书写分析，也不再是以它实际上如何转归发展来分析，而是以阴阳五行的玄学推理逻辑来分析。阴阳逻辑是永远不会错的，如果一定有错，那只能是病得错了，回天乏术，天道轮回，时间到了！
其实，西方医学，早期也差不多是这个局面。外科主要就是切痔疮，割脓肿，截肢什么的。内科也会讲日月星辰，元气理论。外科学起源的时候，拿刀的不是医生，而是理发师。因为手术是项血腥、肮脏的操作。西方医学多是起源于教会，很多医生都是牧师身份，怎么能从事这么血腥、肮脏的操作呢？
所以，早年西医外科和早年的中医外科，都是不怎么被瞧得起的。
不同之处在于，西方科学技术的发展，推动了医学的进步。有的理发师改行作了医生，有的医生开始自己亲自动刀。
曾经，西方医学也和中医玄学一样，亚里士多德曾提倡逻辑推理的医学研究模式，不过很快别希波克拉底的实践医学研究模式取代了。医学，还是要看效果的，而不是看逻辑上合理不合理。
我们现有的知识始终是有限的，我们现在所掌握的逻辑多半是有缺陷的，如果事实上疗效不好，和逻辑推理的结论出现反差，错的肯定逻辑，而不是疗效。
而中医的阴阳之说，玄学理论，让人们寻找逻辑错误的机会都没有，完全背离实践。阴和阳，都没有明确定义，解说玄学的人，可以随意根据事实发生的结果，以阴阳相扣，让事实变得和阴阳之说完全吻合，让你无懈可击。
文人最擅长的就是忽悠。一个案例一个案例的去分析，记录实际情况，对比疗效，显然是一件非常辛苦的事情。不仅仅辛苦，你可能得出与之前理论推断相背离的结论，给自己频添很多是非。而以玄学说理，研究内经，研究阴阳八卦，很容易获得声望。听起来都非常有理，说的时候都口若悬河，真要得了绝症想活的时候，个个都得认怂。
现代科学技术的发展，已经让人们对人体，对生理、病理有了非常深刻的认识。阴阳五行，在现代自然科学成果面前，不过是空中楼阁，虚无缥缈。现代科学技术的成果，才是货真价实，接地气的。
癌症，在中医里面叫什么？中医分得清阑尾癌和卵巢癌之间的区别不？
同样是以腹胀，腹部包块为表现得阑尾癌和卵巢癌，在治疗预后上却截然不同。
同样被诊断卵巢癌，又会区分，上皮来源、间质来源、生殖细胞来源。同样是上皮来源，还区分浆液性、粘液性，同样是浆液性上皮癌，还分高级别、低级别；同样是高级别浆液性上皮癌，有的是BRCA基因突变的，有的是没有BRCA基因突变的。
然而，这些对于中医而言，都不过是“寒热虚实之证”。
我并不否认中医作为我们的文华瑰宝的国粹地位。上下几千年的文明史，中医是中华文明文华中不可分割的一部人。身为中国人，以中医感到自豪，和骄傲。这这些，都不是你应该去看中医的理由。
中医文华，属于文华范畴，不是科学范畴。当你有病的时候，靠某种文华，是靠不住的。
非洲有个部落，女人都会敲掉门牙，戴上唇盘，这也是一种文华，属于当地部落人的一种文明。请问，存盘能干什么?当地人回答，这是一种美。
泰国的咯伦族，女人自幼用铜环把脖子撑得很长，这也是当地的一种文华。
很多人不服气，中医不光是文华，中医还有哲学。没错，中医的哲学非常成熟合理，我也支持。中医的哲学，和我所学的内家拳的哲学高度一致，讲顺势而为，讲相生相克。
唯物辩证法，是现代哲学理论中，最受认可的。然而，它不能让火箭上天，也不能让原子弹爆炸，也不能让高铁飞驰，可是物理学、力学、化学、几何学可以。
哲学不是科学，哲学严格说来，属于人文范畴，和心理学、社会学、伦理学同类交叉。哲学明志，解决的是人和自然、人和社会、人和人、人和自我之间的关系问题。而科学，才是真正解决实际问题的。
科学是没有边界的，哲学上的思考，可能限定人类在从事科学研究过程中的边界。如最近的基因编辑婴儿事件，这在科学技术层面，早就不是什么难事，为什么人家一直不做？因为有伦理的边界，不是做不到，而是不能做。所以，深圳这次基因编辑儿的出现，必然面临全世界伦理的拷问。
郭铭川顺手点个在看呗！
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